Living Beautifully, segundo Pema Chödrön

Li “Living Beautifully”, de Pema Chödrön.

Pema é uma monge budista que mora em Gampo Abbey, na Nova Escócia, Canadá.

Gostei bastante do início do livro, em que ela fala sobre viver a vida sem a nossa história pré-definida. Um trecho que destaquei:

“When you practice staying present, one thing you’ll quickly discover is how persistent the story line is. Traditionally, in the Buddhist texts, our tendencies with their habitual story lines are described as seeds in the unconscious. When the right causes and conditions come together, these preexisting propensities pop up like flowers in the springtime. It’s helpful to contemplate that it’s these propensities and not what triggers them that are the real cause of our suffering.”

Depois ao longo de todo o livro ela descreve três os compromissos necessários: não causar mau, cuidar dos outros e aceitar o mundo como ele é.

Confesso que gostei mais da abertura, entre os três compromissos consigo me identificar com o primeiro e o último.

O segundo exige acreditar que todo mundo é bom. Eu não consigo e nem me atrevo a tentar.

A maioria das pessoas é boa, é claro. Mas esse compromisso exige que você considere, aceite e trate todo mundo como essencialmente bom.

Difícil.

Se você nunca leu nada da Pema Chödrön, recomendo começar pelo “When things fall apart”, e se embalar, ir para o “How to Meditate”.

Descobri esses livros ao ler a autobiografia do Will Smith, intitulada Will, que também recomendo.

Outros trechos que destaquei nessa obra

“What are you doing just to fill up time and space, to avoid being present?”

Ter me desvencilhado das garras das redes sociais me fez perceber a insanidade do uso diário dessas coisas.

E a gente cria todo tipo de argumentação para se convencer que faz sentido. Mas a verdade é que só estamos preenchendo tempo para fugir de estar presente.

Ainda tenho muito trabalho a fazer, porque checo as notícias muito mais do que deveria. O hábito de escapar.

“You build inner strength through embracing the totality of your experience, both the delightful parts and the difficult parts. Embracing the totality of your experience is one definition of having loving-kindness for yourself. Loving-kindness for yourself does not mean making sure you’re feeling good all the time—trying to set up your life so that you’re comfortable every moment. Rather, it means setting up your life so that you have time for meditation and self-reflection, for kindhearted, compassionate self-honesty. In this way you become more attuned to seeing when you’re biting the hook, when you’re getting caught in the undertow of emotions, when you’re grasping and when you’re letting go. This is the way you become a true friend to yourself just as you are, with both your laziness and your bravery. There is no step more important than this.”

Este trecho é uma obra de arte por si só.

“Shantideva says that reputation is about as flimsy as a child’s sand castle. We build it up, decorate it beautifully, and take great pride in it, but at the turn of the tide it all gets swept away. It’s like the good reputation of politicians or spiritual teachers that is lost overnight because of sexual misconduct.”

Aqui a comédia, porque Dalai Lama há pouco conseguiu fazer ruir sua reputação ao pedir para uma criança chupar sua língua…

“No matter how irritated you are by what you’re hearing, each sound is worthy of your attention. When you listen to it with appreciation, it begins to draw you out of yourself, out of the small, self-centered world that is always just about Me”

“We can see snow as snow, without adding anything extra. But usually we don’t see snow that way. Our vision is clouded by our emotional reactions. We like it, or we don’t like it. It makes us happy, or it makes us sad. It makes us anxious or irritated, because we have to shovel it before we go to work and we’re already running late.”

“It’s not that we can’t have views and opinions about oatmeal or snow—or anything else, for that matter. It’s just that we don’t cling to those views. Instead, we try them on, have fun with them, like an actor or actress in a play. We can dance with life when it’s a wild party completely out of control, and we can dance with life when it’s as tender as a lover. We work with whatever we have, with whoever we are, right now.”

A palavra-chave neste pedaço é cling. Agarrar.

É tão fácil notar como nos apegamos a nossos pensamentos. E depois que os aceitamos os defendemos como se fossem alguém da nossa família.

“The awakened life isn’t somewhere else—in some distant place that’s accessible only when we’ve got it all together. ”

“Serei feliz quando….”

“Wanting to escape pain is the reason that many people start on a spiritual path. It can be a good motivator, because it drives us to look for answers. The problem is, most of us spend our entire life going from one promise of relief to another, never staying with the pain long enough to learn anything from it.”

E a última, o escapismo. A próxima solução, a próxima aposta, a próxima promessa, o próximo remédio, a próxima pessoa.

Eu não tenho um lado espiritual forte, não me preocupo em crer em qualquer coisa e não gosto de tomar tudo o que leio como regra.

Pema, para mim, oferece alimento para a minha mente.

Um banquete.

Pego uma coisa aqui, outra ali. Algumas são mais gostosas, outras amargas.

Mas tudo é saudável. O conjunto me faz aprender.